[ 17 ] اعرض كـتاباتكـ على من تثق برأيه
إذا انتهيت من كـتابتكـ رداً كـانت أو موضوعاً ورأيت بأنكـ محتاج
إلى من يُقيّم ما كـتبته فيصحح خطأكـ ويكـمل نقصكـ ويلفت انتباهكـ
إلى ما قد تغفل عنه في كـتابتكـ فاذهب بما كـتبته إلى من تثق بآرائهم
وأسألهم أن يقيموها لكـ وألا يجاملوا في الحكـم أو يداهنوا فيه
واستفد مما قد يُدوَن على كـتابتكـ من ملاحظات
واحرص غاية الحرص على تطبيق ما يَرد إليكـ منهم
نقداً كـان أو مدحاً أو تصحيحاً، فالناقد بصير
إضاءة : نظرة القارئ أعم وأشمل من نظرة الكـاتب في الغالب
[ 18 ] غض الطرف عن إساءة المسيء واحفظ للمحسن إحسانه
إذا أخطئ أحدهم بحقكـ وتجاوز الحد معكـ سواء بالتعدي عليكـ والتهجم بما لا يليق
أو التشكـيكـ في نواياكـ أو همّش رأيكـ وضرب به عرض الحائط فغض الطرف عنه
ولا تجاريه في سفهه واتخذ من آية الفرقان [ وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ]
منهجاً تسلكـه في التعامل مع من يخطئ بحقكـ
وفي المقابل إذا أحسن أحدهم إليكـ بنقد أو مناصحة أو شفاعة
أو مساعدة أياً كـانت هذه المساعدة فاحفظ له هذا الجميل
وادّخره له أبد الدهر واحرص غاية الحرص وألزمه على رد الجميل له
إذا ما وجدت الفرصة مواتية لتحقيق ذلكـ فالمجتمع المسلم
إنما بُني على التكـاتف والتعاون، كـالبنيان يشد بعضه بعضاً
إضاءة : متاركـة السفيه بلا جوابٍ ،،، أشد على السفيه من الجوابِ
[ 19 ] تذكـر أنه من غير اللائق أن تتحدث بكـل ما تسمع وتعرف
فما كـل ما يعرف يُقال، وقد يكـون من التروي والتعقل أن تمسكـ لسانكـ عن الخوض في بعض الأمور
التي لديكـ علم بها كـما كـان يفعل ذلكـ أبو هريرة رضي الله عنه مخافة أن يُفتن الناس في دينهم
وتدبّ بينهم الوساوس والاختلافات
والأمر كـذلكـ يشمل تورعكـ عن الكـتابة التي تهيّج المشاعر سخطاً وغضباً وربما كـان لها أثر
سلبي هائل في نفوس القراء ذكـوراً وإناثاً دون أن يشعر الكـاتب
إضاءة : قال النبي صلى الله عليه وسلم "كـفى بالمرء كـذباً أن يحدث بكـل ما سمع" ورد في صحيح مسلم .
[ 20 ] عامل الآخرين بأخلاقكـ ولا تعاملهم بأخلاقهم
تمسّكـ دائماً بمبادئكـ الراقية وأخلاقكـ العالية عند تحاوركـ مع الآخرين
ولا تجعل للآخرين مأخذاً عليكـ في أدبكـ وخلقكـ وإن تجرأ أحدهم وتطاول
عليكـ فلا ترد إساءته بالمثل بل ترفع عن مجاراته في سفهه
وضنّ بأدبكـ وخلقكـ عن أن تدنسه بالإساءة إلى من أساء إليكـ
إضاءة : كـن كـالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً ،،، بالطوبِ يُرمى فيرمي أطيب الثمر
~~ للحديث بقية ~~